Vacancia, ilegitimidad y vicio de origen en la elección episcopal: análisis de nulidades sustanciales La validez de la designación de un obispo es un tema de suma gravedad en el derecho canónico, pues de ella dependen la legítima sucesión apostólica y la recta administración pastoral de una diócesis. Cuando se alega un vicio de origen en la elección o nombramiento episcopal –es decir, un defecto sustancial en el procedimiento o en la persona designada desde el inicio– las consecuencias jurídicas pueden ser drásticas: la nulidad del acto, la persistencia de la vacancia de la sede y la falta de legitimidad del supuesto titular. En este ensayo examinaremos, con enfoque doctrinal, normativo y jurisprudencial, los supuestos de nulidad sustancial en la provisión del oficio episcopal. Se analizará exegéticamente el Código de Derecho Canónico de 1983, junto con documentos del Magisterio, aportes de la doctrina clásica y contemporánea (desde Graciano y Juan de Torquemada has...
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La hermenéutica teológica del derecho canónico: ¿Límites al método histórico-jurídico? La interpretación de las normas en el derecho canónico exige equilibrar su dimensión jurídica con la realidad teológica subyacente a la Iglesia. A diferencia del derecho civil, en el que predomina un enfoque histórico-positivo, el derecho canónico «es teológico, es sagrado» , estando llamado a traducir el Evangelio en suprema ley de caridad y libertad. Este ensayo analiza en detalle la hermenéutica teológica en la aplicación del Código de Derecho Canónico de 1983, frente al método histórico-jurídico clásico. Se examinarán los límites de una interpretación puramente histórica, destacando la necesidad de una exégesis que integre la naturaleza divina de la Iglesia. Para ello, se estudiarán las normas canónicas de interpretación, sentencias jurisprudenciales –principalmente de la Rota Romana– en materia de nulidad matrimonial, actos administrativos y derecho penal, incluyendo antecedente...
Distinción entre communio iuridica y communio sacramentalis: implicaciones en la penalidad eclesial En la eclesiología católica posconciliar, el concepto de comunión eclesial ocupa un lugar central como clave hermenéutica del misterio de la Iglesia. Dicha comunión tiene una dimensión visible o jurídica (communio iuridica), referida a la incorporación a la sociedad eclesial visible (mediante el bautismo, la profesión de la misma fe, la participación en los sacramentos y la sujeción al gobierno legítimo), y una dimensión invisible o sacramental (communio sacramentalis), referida a la unión espiritual con Dios y entre los fieles mediante la gracia de los sacramentos, especialmente la Eucaristía. El Código de Derecho Canónico de 1983 refleja esta visión de la Iglesia como comunión: define que están en plena communio con la Iglesia católica aquellos bautizados que se unen a Cristo en su estructura visible por los vínculos de la fe, los sacramentos y la disciplina eclesiástica. A su vez, i...
COMENTARIO SENTENCIA ROTA ROMANA, CORAM M. X. LEONE AROKIARAJ, 14.VII.2016, RRDec vol. CVIII (2016) La sentencia rotal coram M. Xaverio Leone Arokiaraj, dictada el 14 de julio de 2016 por la Rota Romana (Turno con P. V. Pinto, Decano; Arellano Cedillo; D.-M. A. Jaeger; Mejía Yáñez), resuelve la causa Uriel c. Ursula por incapacidad de asumir las obligaciones esenciales del matrimonio (c. 1095, 3º). El texto de la decisión explicita el dubium en términos clásicos: an constet de matrimonii nullitate, in casu, ob incapacitatem assumendi essentialia coniugalia onera ex alterutra vel utraque parte . No consta número registral en la pieza aportada, pero sí un iter procesal especialmente instructivo para la práctica forense. El caso se origina en Ghana. Tras un noviazgo sin incidencias, las partes contraen matrimonio el 8 de diciembre de 1980 en la archidiócesis de Accra; la vida conyugal —marcada por cinco hijos, de los cuales tres fallecen tempranamente— se rompe...