El carácter ius divinum de la estructura eclesial: posibilidades y límites de reforma El Derecho Canónico distingue claramente entre elementos de derecho divino ( ius divinum ) y de derecho humano ( ius humanum ) en la constitución y vida de la Iglesia. Esta distinción es imprescindible para comprender qué aspectos de la estructura eclesial son inmutables por mandato divino y cuáles pueden ser legítimamente reformados por la autoridad eclesiástica. En otras palabras, no todo en la organización de la Iglesia está dejado a la libre disposición del legislador humano: ciertos fundamentos estructurales provienen de la voluntad de Cristo y, por tanto, imponen límites jurídicos sustanciales a cualquier intento de reforma. A continuación, se estudiará con rigor doctrinal y normativo el carácter de ius divinum en la constitución jerárquica de la Iglesia, analizando las posibilidades y límites de reforma a la luz del Código de Derecho Canónico de 1983, los documentos del Magisterio, la jurispru...
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Mostrando entradas de julio 27, 2025
El principio de participación eclesial desde el canon 208 CIC (1983) El canon 208 del Código de Derecho Canónico de 1983 consagra un principio constitucional de la Iglesia: “Por su regeneración en Cristo, se da entre todos los fieles una verdadera igualdad en cuanto a la dignidad y acción, en virtud de la cual todos, según su propia condición y oficio, cooperan a la edificación del Cuerpo de Cristo” (c. 208). Este precepto, fruto de la eclesiología del Concilio Vaticano II, reconoce la igualdad fundamental de todos los fieles y su co-responsabilidad en la misión de la Iglesia. En el presente ensayo se estudiará este principio de participación eclesial desde una perspectiva jurídica, profundizando en su desarrollo doctrinal y normativo, analizando críticamente sus implicaciones y examinando su alcance en la jurisprudencia canónica. Dirigido a especialistas (jueces eclesiásticos, abogados rotales, profesores), el ensayo empleará un lenguaje técnico-jurídico y tono académico form...